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conferencia de prensa
(miércoles 9 de mayo)



El obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto y secretario ejecutivo de la comisión episcopal de Pastoral Social, monseñor Ramón Artemio Staffolani, anunció que el sábado, cuando concluya la 81ª asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, se darán a conocer "uno o dos documentos" sobre la realidad social. Aunque no brindó detalles de su contenido, adelantó que estará en consonancia con la reflexión que los pastores argentinos hicieron en noviembre último, cuando apelaron a la "magnanimidad" de los dirigentes para salir de la crisis.

En una conferencia de prensa realizada en la casa de ejercicios María Auxiliadora, donde sesiona el plenario episcopal, el arzobispo de Salta, monseñor Mario Antonio Cargnello, sostuvo que la economía "no se resuelve por y para la economía, sino para la persona. No hay que pensar que la economía tiene que resolverse en una especie de juego de azar, sino en razones que den motivo para luchar, sobre todo al empresario, al economista, aquel que dispone del dinero".

"El problema -añadió- es que el sacrificio de todo un proyecto personal y económico a veces termina en la avaricia, que es una forma de idolatría. Uno percibe el gran defecto al que está sometida la historia: el dios es el dinero. Eso termina ahogando al hombre. Hay países que han sufrido verdaderos genocidios en aras de esta cultura del dinero. Esperemos no tener que llegar a cosas así para darnos cuenta".

"En un país que ha sido tan pródigamente regalado por Dios en posibilidades, aparece muy fuerte la inequidad como causa de la pobreza. Por eso insistimos en la cuestión moral", concluyó.

Sobre la aplicación de planes económicos que tengan en cuenta la doctrina social de la Iglesia, monseñor Staffolani expresó que, "según los economistas, no hay dos caminos posibles, sino más de ochenta, lo que pasa es que no sabemos escuchar. Los economistas cristianos y los que no lo son deberían salir a la palestra e indicar cuáles son esos caminos".


No hay soluciones mágicas

Más adelante, monseñor Cargnello consideró que "podemos salir de la crisis, pero sabemos que Dios es muy respetuoso de las libertades. Nosotros confiamos en la libertad de los argentinos y en la capacidad para superarnos a nosotros mismos". Tras admitir que "no tenemos soluciones mágicas", convocó a "abrir la esperanza desde un llamado a la responsabilidad. No hay que dejarse vencer por el desaliento en un momento difícil. La solución debe salir de lo mejor de los mejores de la República Argentina".

Por su parte, monseñor Staffolani admitió que "vemos como una oscuridad total, pero sabemos que Dios es luz. Lo que es imposible para el hombre siempre es posible para Dios". Sobre la influencia que ejercen en los gobernantes las continuas reflexiones episcopales acerca de la realidad, sostuvo que "hay que seguir sembrando la verdad y la defensa de los más débiles, porque es nuestra obligación. No todas las semillas son comidas por los pájaros. Creemos en la eficiencia del gesto", en "la fuerza de la palabra", aunque quizá los resultados no sean inmediatos.

Asimismo, pidió que los intereses personales no se antepongan a las urgencias de los más necesitados, y exhortó a "trabajar, luchar y rezar" para obtener soluciones.


El descanso dominical

Otro tema que surgió en la Asamblea Plenaria fue la cuestión del día domingo, que si bien aparece como algo "de la Iglesia hacia adentro, afecta a la familia y tiene una repercusión social significativa por toda la estructuración de los planes de trabajo y de producción. Por eso se empieza a hablar del derecho al descanso dominical como algo que tiene que respetarse para salvar a la persona y a la familia".

Según monseñor Cargnello, "la cultura de la eficiencia en la producción afecta el ritmo del tiempo, que ya no es sereno, sino impuesto en favor de una competitividad feroz. Incide en la psicología y en la percepción de la propia identidad de los hijos. El derecho al descanso del domingo es algo en lo que tenemos que empezar a trabajar con seriedad. No solamente la piadosa relación con Dios, sino la identidad misma de la persona humana, en este sacrificio del hombre en favor de la producción y la eficiencia".


Este documento fue publicado como suplemento
del Boletín Semanal AICA Nº 2317 del 16 de mayo de 2001


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