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LA AMENAZA DE LA POLÍTICA ANTI-VIDA
EN LA ARGENTINA Y EN SAN LUIS
Comunicado de monseñor Jorge Luis Lona, obispo de San Luis
(22 de junio de 2005)
1. Hace diez
años –en su gran Encíclica "El Evangelio de la Vida"– el Papa Juan
Pablo denunciaba proféticamente lo que está ocurriendo hoy en nuestra
patria y en nuestra provincia, puestas en esta materia bajo el influjo
de los grandes poderes mundiales.
Citaremos solamente
algunos pasajes de ese memorable documento:
-“...no pocos
poderosos de la tierra... consideran como una pesadilla el crecimiento
demográfico actual y temen que los pueblos más prolíferos y mas pobres
representen una amenaza para el bienestar y la tranquilidad de sus
países. Por consiguiente, prefieren promover e imponer por cualquier
medio una masiva planificación de los nacimientos. Las mismas ayudas
económicas...se condicionan injustamente a la aceptación de una
política antinatalista." (No 16).
-“...estamos en
realidad ante una objetiva 'conjura contra la vida’, que ve implicadas
incluso a Instituciones internacionales, dedicadas a alentar y
programar autenticas campañas de difusión de la anticoncepción, la
esterilización y el aborto. Finalmente, no se puede negar que los
medios de comunicación social son con frecuencia cómplices de esta
conjura, creando en la opinión pública una cultura que presenta el
recurso a la anticoncepción, la esterilización, el aborto y la misma
eutanasia como un signo de progreso y conquista de libertad, mientras
muestran como enemigas de la libertad y del progreso las posiciones
incondicionales a favor de la vida."(Nº 17).
-"...el origen de
la contradicción entre la solemne afirmación de los derechos del
hombre, y su trágica negación en la práctica, está en un concepto de
libertad que exalta de modo absoluto al individuo, y no lo dispone a
la solidaridad, a la plena acogida y al servicio del otro."
"...cuando la
libertad es absolutizada en clave individualista, se vacía de su
esencial dimensión relacional y se contradice en su misma vocación y
dignidad.
Hay aún un aspecto
más profundo que acentuar: la libertad reniega de si misma, se
autodestruye y se dispone a la eliminación del otro cuando no reconoce
ni respeta su vinculo constitutivo con la verdad. Cada vez que la
libertad, queriendo emanciparse de cualquier tradición y autoridad, se
cierra a las evidencias primarias de una verdad objetiva y común,
fundamento de la vida personal y social, la persona acaba por asumir
como única e indiscutible referencia para sus propias decisiones no ya
la verdad sobre el bien o el mal, sino sólo su opinión subjetiva y
mudable o, incluso, su interés egoísta y su capricho."(Nº 19).
-"Con esta
concepción de la libertad, la convivencia social se deteriora
profundamente." (No 20).
2. Han
pasado diez años, y los propios países opulentos que aún promueven la
cultura anti-vida en el resto del mundo, y la practicaron en sí mismos
como parte de su opción por el sexo reducido a placer egoísta, están
sufriendo una terrible consecuencia: son países envejecidos, donde por
la trágica disminución de niños y jóvenes se ha roto la armonía
poblacional.
En diciembre de
2004 se realizó en Nueva York una reunión de grandes especialistas en
el tema, incluyendo al director de la División Población de las
Naciones Unidas, y se llegó a una conclusión que no ha tenido la
difusión que merece: la amenaza del siglo XXI es el envejecimiento de
la población mundial. En el año 2050, por primera vez en la historia
humana, habrá mas personas de más de 60 años que jóvenes de menos de
quince años. Del gráfico poblacional de la pirámide se está pasando al
de la urna funeraria.
3 La
Argentina y San Luis, con vastos territorios para una reducida
población, están siguiendo ese camino de decadencia. El problema de la
proporción mayoritaria de niños y jóvenes en situación de pobreza, sin
alternativas que dignifiquen su vida, quedaría superado de una manera
muy simple: que nazcan cada vez menos niños, que haya cada vez menos
jóvenes.
En nuestra
provincia, se ha dado a conocer un proyecto de ley que apoyaría con
todos los recursos públicos necesarios las esterilizaciones
quirúrgicas tanto de mujeres como de varones.
La esterilización
es el más extremo y absoluto de los métodos anticonceptivos. No es una
mutilación del cuerpo solamente. Queda mutilada toda la persona y su
proyecto de vida.
Es un método
prácticamente irreversible, definitivo. La equívoca indicación de que
también se apoyarían las “recanalizaciones” de quienes lo desearan,
omite aclarar que sólo en un número ínfimo de casos eso ha sido
funcionalmente posible.
Tampoco nos dejemos
confundir con los ejemplos de mujeres con un elevadísimo número de
hijos. Las experiencias reales indican que la mayoría de las
destinatarias de la esterilización femenina son jóvenes con pocos
hijos, usualmente bajo el nivel de pobreza. Muy a menudo lo lamentan
después, con dolorosas consecuencias psicológicas, pero ya es
demasiado tarde.
Es un método
vinculado a la injusticia llamada "eugenésica". Pierden la posibilidad
de procrear los presuntamente “menos aptos”. También supone una
desigualdad para la mujer, pues el varón es mucho más reacio a ser
esterilizado.
Por último, debe
señalarse que el proyecto provincial no admite la objeción de
conciencia por parte de los profesionales de la medicina, obligándolos
a practicar la esterilización.
No parece haberse
tenido en cuenta que el Código Penal de nuestro país establece una
pena de reclusión o prisión de tres a diez años al causante de una
lesión que "prive de la capacidad de engendrar o concebir". El médico
quedaría obligado a cometer un delito.
4. Los
caminos de decadencia se pueden revertir. La inteligencia humana
siempre puede volver a aceptar, con humildad, las evidencias que le
presenta la realidad de las cosas.
Creemos en la
Argentina de la esperanza, del apoyo decidido a la familia
matrimonial, para que puedan tener hijos y criarlos y educarlos, como
futuro y riqueza inigualable de la Patria.
Dios nos ofrece a
todos esa esperanza, nacida de la fe y realizada en el amor.
San Luis, 22 de junio de 2005.
Mons. Jorge Luis Lona, obispo de San Luis |