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GIAQUINTA: EL PRESIDENTE DEBE CULTIVAR LA VIRTUD DE LA PRUDENCIA

Resistencia, MAR 21 (AICA): “De un vaso de agua el Gobierno hizo un mar turbulento. Podía haber conducido la cuestión muy de otra manera, con más sabiduría y moderación, sin tanta desmesura. Pero siempre se está a tiempo para reencauzar un conflicto y buscarle solución”, dijo ayer el arzobispo de Resistencia, monseñor Carmelo Juan Giaquinta, al diario “Norte”, con referencia a la reacción del presidente Kirchner para con el obispo castrense.

A continuación reproducimos el texto completo de la entrevista de monseñor Giaquinta concedida al diario “Norte” el 20 de marzo de 2005.


– ¿Cuál es su opinión respecto de la reacción del Gobierno Nacional para con el Obispo Castrense, monseñor Antonio Baseotto, de impedirle ejercer su ministerio?

– Me pone muy triste. De un vaso de agua el Gobierno ha hecho un mar turbulento. Podía haber conducido la cuestión muy de otra manera, con más sabiduría y moderación, sin tanta desmesura. Pero siempre se está a tiempo para reencauzar un conflicto y buscarle solución.


– ¿Comparte usted las expresiones de Baseotto, o la idea? ¿La hubiese dicho de otro modo?

– No comparto la metodología de enviar una carta pública a un ministro de la Nación. No responde al estilo de relaciones que nuestra Conferencia Episcopal quiere tener con las autoridades civiles. Con firmeza muchos Obispos se lo hicimos saber al Obispo castrense. En cuanto a las ideas expuestas sobre el derecho al aborto y sobre la recomendación del uso indiscriminado de preservativos, la carta refleja la doctrina constante de la Iglesia. El recurso a la imagen usada por Jesús sobre el que escandaliza a un niño, que sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo hundieran en el fondo del mar, pertenece a la cultura semita propia del mundo bíblico. Si bien admito que fue imprudente usarla en la mencionada carta, la desmesurada reacción oficial me deja perplejo. Me resulta comprensible que algún periodista ignorante de la Biblia, o movido por alguna ideología, la relacione con los vuelos de la muerte ocurridos hace casi treinta años, pero que lo haga la autoridad pública, y con insistencia, me crea serios interrogantes.


– ¿Cree que el Gobierno nacional se aparta de la posición que tenía sobre el aborto?

–Oficialmente dice que no, pero, en la práctica, asi lo están haciendo dos ministros nacionales: el de Salud y el Jefe de Gabinete.


– ¿Por qué cree que el presidente Néstor Kirchner reacciona de esta manera?

– En julio del año pasado, reaccionó desmedidamente ante afirmaciones de algunos Obispos sobre la pobreza en el país, que en absoluto objetaban el accionar del Gobierno nacional. Sus palabras fueron ofensivas no sólo para los Obispos, que entonces preferimos callar, sino para toda la ciudadanía. Ahora se le ofreció de perillas esta ocasión desgraciada. Como lo ha hecho en otras ocasiones, ha reaccionado desmesuradamente, y se ha arrogado una atribución que no tiene, como la de privar al Obispo castrense de la libertad para ejercer su ministerio. Al Presidente le debo respeto y ruego por él. Pero también le debo el testimonio de la verdad. Por ello le recomiendo que le ahorre al pueblo argentino sus intemperancias y que cultive la virtud de la prudencia, que es la sabiduría práctica para el buen gobierno, del que tanto necesitamos.


– ¿Es un conflicto ideológico entre el gobierno argentino y el Vaticano?

– Salvo que no entienda su pregunta, me parece excesiva tal hipótesis.


– Qué repercusiones tendrá entre los fieles este conflicto?

– Por una parte, confío en que no se convertirá en el centro de la vida católica. Por otra, que nadie, católico o no, querrá aprovechar de él para nuclear una oposición al Gobierno. La adhesión u oposición de un católico a un partido o gobierno debe hacerse desde la propia opción política iluminada por la fe, nunca desde la religión misma.


– ¿Y las expresiones de Hebe Bonafini sobre el Papa Juan Pablo II?

– Me merecen un dolido silencio.


– ¿Y la injerencia de la DAIA?

–Es una pequeña nube oscura, que nada tiene que ver con la nube bíblica durante la peregrinación del pueblo judío por el desierto.


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